مجلة جامعة الزيتونة الدولية للنشر العلمي مجلة علمية، محكمة، شهرية، مفتوحة الوصول
Abstract
With the onset of the Islamic conquests, Arabs socialized with populations of other languages. While these populations acquired Arabic vocabulary, they committed solecisms (errors) in syntactic structures. This linguistic corruption began to permeate the speech of urban dwellers of mixed heritage, sparking fears that such errors might reach the Holy Quran. Consequently, scholars and linguists were mobilized to safeguard the Arabic tongue. They strove to derive linguistic rules and principles to rectify speech through desinential inflection (I’rab). So, they established lectures of knowledge in mosques, teaching syntax (Nahw), morphology (Sarf), jurisprudence (Fiqh), and exegesis (Tafsir). The latter two being indispensable from the former. Their students, thus, combined knowledge with literature, alongside the ability to derive rulings and analyze phrases. With them, schools emerged that were further developed by them and their successors, expanding their sciences and laying the foundation for all other disciplines.
The journey began with grammar and evolved into the various arts and sciences we witness today in language, literature, rhetoric, and eloquence. Numerous schools emerged, starting with the School of Basra, followed by a series of schools that influenced one another, agreeing on certain aspects and differing in others. This led to debates that enriched these sciences, giving rise to the art of disputation, argumentation, and the derivation of evidence. Intellectual activity flourished and diversified to encompass both traditional (transmitted) and rational sciences.
Later, scholars, who studied the arguments of their predecessors and formalized their evidence, establishing a methodology for weighting opinions in controversial issues, came after. In this research, we examine the foundational pillar and the first school: the School of Basra—exploring its history, prominent figures, sources, approach, opinions, citations, modes of reasoning, and its impact on the schools that followed.
Keywords: Linguistic schools, Basra Grammar School, Basra School figures, Basra School Approach, Basra School sources, The Impact of Basra School on Other Schools.
الملخص:
بقيام الفتوحات الإسلامية اختلط بالعرب شعوب ناطقون بلغات أخرى، فتعلموا المفردات العربية، لكنهم كانوا يلحنون في التراكيب، حتى بدأ اللحن يتغلغل إلى ألسنة المولدين في الحواضر، حتى خشي أن يصل اللحن إلى القرآن الكريم، فانتدب لتحصين اللسان العربي علماء ولغويون، اجتهدوا في استنباط القواعد والأحكام اللغوية، لتقويم الألسنة بالإعراب، فأقاموا حلقات العلم في المساجد يعلمون الناس النحو والصرف، والفقه والتفسير اللذين لا غنى لهما عن الأولين، فاجتمع لتلامذتهم العلم والأدب، والقدرة على استنباط الأحكام وتحليل العبارات، فنشأت بهم مدارس نهضوا بها هم ومن جاء بعدهم، فتوسعت علومها وأسست لكل العلوم الأخرى، فكانت البداية من النحو، وانتهت إلى ما نشهد اليوم من فنون وعلوم شتى في جوانب اللغة والأدب والبلاغة والبيان، وتعددت المدارس التي بدأت بالمدرسة البصرية، لتتبعها سلسلة من المدارس، أخذ بعضها عن بعض، ووافق بعضها بعضاً في أشياء، واختلف في أشياء، فكانت هناك مناظرات أذكت هذه العلوم، ونشأ بها فن المناظرات والاحتجاج واستنباط الأدلة، فنما النشاط الفكري وتنوع لينال جميع العلوم النقلية والعقلية، وجاء بعد ذلك علماء درسوا حجج السابقين، وأصّلوا أدلتهم، فنشأ بذلك منهج الترجيح في المسائل الخلافية، وفي هذا البحث ندرس اللبنة الأصل والمدرسة الأولى، وهي مدرسة البصرة، بتاريخها وأعلامها، ومصادرهم، ومنهجهم، وآرائهم، واستشهاداتهم، وطرق استدلالهم، وأثر تلك المدرسة في المدارس التي جاءت بعدها، والخلافات بينها.
الكلمات المفتاحية: المدارس اللغوية، مدرسة البصرة النحوية، أعلام المدرسة البصرية، منهج المدرسة البصرية، مصادر المدرسة البصرية، أثر المدرسة البصرية في غيرها.
Mustafa Kamal Alzaied1*, Amani Mohammed Al-Hajj1
مصطفى كمال الزايد، أماني محمد الحاج
Department of Arabic Language – Faculty of Graduate Studies – Al-Zaytoonah International University – Syria
Corresponding Author: Mustafa Kamal AlzaiedAlzayd7@gmail.com , https://orcid.org/0009-0009-7937-1683
